猴子搏矢是什么生肖以及猴子搏失

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十二生肖成语

十二生肖成语：

一、鼠

投鼠忌器：打老鼠怕伤了器具，比喻做事有所顾忌。

抱头鼠窜：形容狼狈逃避的情形。

梧鼠技穷：比喻技能虽多，而不能专一。

鼠牙雀角：比喻与人争诵。

鼠肝虫臂：指极为低贱微小的东西。

鼹鼠饮河：比喻小量，所取不多，或没什麼了不起。

獐头鼠目：用以形容一个人的长相奸邪，如獐之头、鼠之目。

二、牛

九牛一毛：比喻价值极渺小轻微。

九牛二虎：喻极大的力量。

牛耳之盟：古代歃血为盟。

牛衣对泣：比喻贫贱夫妇生活困苦的情形。

牛山濯濯：形容山区林木被砍伐殆尽，也形容一个人头顶光秃秃的样子。

牛角挂书：形容勤奋向学。与悬梁刺股、囊萤夜读、凿壁借光意同。

牛鬼蛇神：形容一个人面貌丑陋吓人。也比喻行事荒诞凶恶之人。

牛头马面：形容一个人面貌丑陋吓人。也比喻行事荒诞凶恶之人。

牛马风尘：形容人奔走於道途，风尘仆仆，非常劳累。

牛溲马勃：比喻低贱之人或物。

牛鼎烹鸡：比喻大材小用。

牛头不对马嘴：通常用来形容一个人答非所问。

汗牛充栋：喻书籍很多。

泥牛入海：喻一去不复返，毫无踪迹。

三、虎

三人成虎：比喻说的人多，纵然传闻是错的，也会信以为真。

生龙活虎：活泼壮勇的姿态。

如虎添翼：喻强者又得助力而更强悍，更令人害怕。

羊入虎口：喻危险之至，难免死亡。

纵虎归山：纵容恶人，让他回到自己的势力范围或地盘，再度危害他人。

狐假虎威：喻假借声势去吓唬别人。

卧虎藏龙：喻人才多而杰出。

虎入羊群：喻声势非常大，对方一点抵抗的力量都没有。

虎口余生：比喻经历极大危险，侥幸保全下来的生命。

虎视眈眈：形容贪婪地盯著，等待时机成熟以便下手。

虎头蛇尾：喻做事有始无终，没有恒心。

为虎作伥：比喻做坏事的帮凶。

四、兔

玉兔东升：表示时间已经入夜。

守株待兔：表示固执成见不知变通。

兔毛大伯：宋元时泛称老人。

兔死狗烹：喻有事时被重用，事成后即被毁弃。

兔死狐悲：比喻同类的死败，自己也哀伤起来。

兔走乌飞：比喻日月运行，光阴流逝快速。

兔起鹘落：形容动作敏捷。也比喻书法雄健。

五、龙

生龙活虎：活泼壮勇的姿态。

车水马龙：形容繁华热闹。

来龙去脉：喻事情的全部过程。

卧虎藏龙：喻人才多而杰出。

活龙活现：形容绘画、雕刻或文字的叙述，极为逼真。

乘龙快婿：形容一个令人满意的好女婿。

望子成龙：希望自己的儿子将来能成大器。

画龙点眼：喻作画在重要处添上一笔使作品更加深动。

蛟龙得水：喻人材得到赏识重用。

群龙无首：喻群众失去了领袖。

叶公好龙：比喻表面上爱好某事物，但并非真正的爱好它。

龙生九子：比喻人各有所好，不全然相同。

龙吟虎啸：指龙虎的叫啸，形容人吟啸声非常洪壮嘹亮。

龙争虎斗：形容两强争斗，不相上下。

六、蛇

打草惊蛇：比喻作事不密，以致使对方有所防备。

杯弓蛇影：疑心太重将虚幻的事当成真。

蛇无头不行：指乌合之众和为祸的盗贼没有首领就无法行动。

画蛇添足：比喻无中生有。

虚与委蛇：勉强应酬。

七、马

一马当先：作战或做事时，不畏艰难，勇敢地走在他人前面。

千军万马：形容士兵众多，声势壮大。

天马行空：喻才思豪放飘逸。

心猿意马：形容心思意念飘浮不定。

犬马之劳：谦称自己微薄的服务像犬马一般微不足道。

汗马功劳：喻为征战奔走的功劳。

老马识途：喻经验丰富的人。

兵荒马乱：形容战乱破坏之严重，秩序之紊乱。

快马加鞭：比喻加快速度。

求马唐肆：比喻所求的方法途径不对，必无所获。

走马平川：待日后补充。

走马看花：大略观看事务外象，无暇细究其底蕴。

车水马龙：形容繁华热闹。

八、羊

亡羊补牢：比喻事后的补救。

代罪羔羊：比喻代替他人罪错的责任。

羊入虎口：喻危险之至，难免死亡。

羊肠小径：山中盘曲狭小的小路。

羊质虎皮：比喻外表雄武威猛，而内心怯弱。

羝羊触藩：比喻处境窘迫，进退不得。

羊毛出在羊身上：比喻所获之利，其实是出自己身所有者。

歧路亡羊：喻本同末异，求学者易入迷途。

顺手牵羊：喻偷窃的行为。

饿虎扑羊：比喻贪馋。

羚羊挂角：比喻诗文意境超脱不著痕迹。

九、猴

杀鸡警猴：喻严惩某人，以儆戒他人。

猴年马月：泛指未来的岁月。

猴头猴脑：像猴子那样好动，形容行动浮躁。

猴子搏矢：形容喜欢卖弄小聪明的人容易上当。

猴子救月：形容没事找事，结果自己反而受到伤害。

棘刺母猴：在棘刺尖端雕刻的猕猴。形容欺骗的勾当或艰难的事业。

尖嘴猴腮：尖嘴巴，瘦面颊。形容人相貌丑陋粗俗。

沐猴而冠：比喻虚有其表，形同傀儡。常用来讽刺投靠恶势力窃据权位的人。

弄鬼掉猴：比喻调皮捣蛋。

杀鸡哧猴：比喻惩罚一人以恐吓或警戒其他人。同“杀鸡骇猴”。

十、鸡

土鸡瓦犬：泥捏的鸡，瓦造的犬。比喻徒有其表，实为无用之物。

牝鸡司晨：比喻妇人专权。

呆若木鸡：形容因恐惧而发楞的样子。

偷鸡摸狗：比喻行苟且之事。

偷鸡不着蚀把米：比喻投机份子图事不成，反自遭损失。

杀鸡警猴：喻严惩某人，以儆戒他人。

杀鸡焉用牛刀：比喻处理小事，不需用大力长材。

嫁鸡随鸡：比喻女子嫁夫，随遇而安。

宁为鸡首：比喻宁居小者之首，不处大者之末。

闻鸡起舞：指胸怀大志者，能时时警惕，及时奋励的精神。

缚鸡之力：比喻一个人文弱无力。

十一、狗

白云苍狗：喻世事变化万端。

兔死狗烹：喻有事时被重用，事成后即被毁弃。

狗仗人势：倚仗强者的势力欺侮弱者。

狗血淋头：旧俗谓以狗血浇头，可使妖魔现出原形。后多指使人难堪。

狗尾续貂：喻不计才能优劣而滥设官爵。

十二、猪

猪突豨勇：比喻冲突锐利勇猛。

猪朋狗友：比喻损友。

豚蹄穰田：比喻以小牺牲而希望得到大报酬。

豕突狼奔：比喻急遽奔跑的景象。通常用以形容两军对阵，败军奔逃流窜的情状。

狗头生角：比喻不可能实现的事，通常都用以拒绝他人的藉口。

狗头军师：形容爱献小计的小人。

狗苟营利：形容到处钻营而不择手段的小人行径。

狗眼看人低：通常用以讥责一个人随意轻视别人。

狗嘴吐不出象牙：用以讥责别人嘴巴不乾净或修养不够，胡言乱语。

狗咬吕洞宾，不识好人心：通常用在“好心没好报”时所说的气话。

狼心狗肺：喻像禽兽般恶毒残暴的人，或不讲道理、忘恩负义的人。

十二生肖猴成语

与猴有关的成语有以下：

【猴年马月】

【猴头猴脑】

【猴子搏矢】

【猴子救月】

【棘刺母猴】

【尖嘴猴腮】

【沐猴而冠】

【木猴而冠】

【沐猴冠冕】

【猕猴骑土牛】

【沐猴衣冠】

【弄鬼掉猴】

【杀鸡哧猴】

【杀鸡骇猴】

【杀鸡儆猴】

【杀鸡吓猴】

【山上无老虎，猴子称大王】

【山中无老虎，猴子称大王】

【土龙沐猴】

【五马六猴】

【轩鹤冠猴】

【衣冠沐猴】

【猿猴取月】

【宰鸡教猴】

猴子搏矢打一生肖，是什么意思

【猴年马月】猴、马：十二生肖之一。泛指未来的岁月。

【猴头猴脑】像猴子那样好动，形容行动浮躁。

【猴子搏矢】形容喜欢卖弄小聪明的人容易上当。

【猴子救月】形容没事找事，结果自己反而受到伤害。

【棘刺母猴】棘：多刺的植物。在棘刺尖端雕刻的猕猴。形容欺骗的勾当或艰难的事业。

【尖嘴猴腮】腮：面颊。尖嘴巴，瘦面颊。形容人相貌丑陋粗俗。

【沐猴而冠】沐猴：猕猴；冠：戴帽子。猴子穿衣戴帽，究竟不是真人。比喻虚有其表，形同傀儡。常用来讽刺投靠恶势力窃据权位的人。

【木猴而冠】猴子穿衣戴帽装扮成人样。比喻虚有其表而无真本领。用来讽刺投靠权势窃据权位的人。

【沐猴冠冕】沐猴：猕猴；冠：戴帽子。猴子穿衣戴帽，究竟不是真人。比喻虚有其表，形同傀儡。常用来讽刺投靠恶势力窃据权位的人。

【猕猴骑土牛】比喻职位提升很慢。

【沐猴衣冠】比喻虚有其表，形同傀儡。常用来讽刺投靠恶势力窃据权位的人。同“沐猴而冠”。

【弄鬼掉猴】比喻调皮捣蛋。

【杀鸡哧猴】比喻惩罚一人以恐吓或警戒其他人。同“杀鸡骇猴”。

【杀鸡骇猴】传说猴子怕见血，驯猴的人便杀鸡放血来恐吓猴子。比喻惩罚一人以恐吓或警戒其他人。

【杀鸡儆猴】杀鸡给猴子看。比喻用惩罚一个人的办法来警告别的人。

【杀鸡吓猴】杀鸡给猴子看。比喻用惩罚一个人的办法来警告别的人。

【山上无老虎，猴子称大王】俗语，比喻没有能人，普通人物亦充当主要角色。

【山中无老虎，猴子称大王】俗语。比喻没有出色的人才，差一些的就充当主要角色。

【土龙沐猴】比喻徒有虚名，而无其实。

【五马六猴】形容不守规矩、不受管束的人。

【轩鹤冠猴】乘轩之鹤，戴帽之猴。比喻滥厕禄位、虚有其表的人。

【衣冠沐猴】冠：戴帽子；沐猴：猕猴。猴子穿衣戴帽，究竟不是真人。比喻虚有其表，形同傀儡。常用来讽刺投靠恶势力窃据权位的人。

【猿猴取月】比喻愚昧无知。也比喻白费力气。

【宰鸡教猴】用杀鸡来警戒猴子。比喻严惩一个以警告其馀。

猴子搏矢文言文翻译

1. 猴子搏矢打一生肖,是什么意思

【猴年马月】猴、马：十二生肖之一。泛指未来的岁月。

【猴头猴脑】像猴子那样好动，形容行动浮躁。

【猴子搏矢】形容喜欢卖弄小聪明的人容易上当。

【猴子救月】形容没事找事，结果自己反而受到伤害。

【棘刺母猴】棘：多刺的植物。在棘刺尖端雕刻的猕猴。形容欺骗的勾当或艰难的事业。

【尖嘴猴腮】腮：面颊。尖嘴巴，瘦面颊。形容人相貌丑陋粗俗。

【沐猴而冠】沐猴：猕猴；冠：戴帽子。猴子穿衣戴帽，究竟不是真人。比喻虚有其表，形同傀儡。常用来讽刺投靠恶势力窃据权位的人。

【木猴而冠】猴子穿衣戴帽装扮成人样。比喻虚有其表而无真本领。用来讽刺投靠权势窃据权位的人。

【沐猴冠冕】沐猴：猕猴；冠：戴帽子。猴子穿衣戴帽，究竟不是真人。比喻虚有其表，形同傀儡。常用来讽刺投靠恶势力窃据权位的人。

【猕猴骑土牛】比喻职位提升很慢。

【沐猴衣冠】比喻虚有其表，形同傀儡。常用来讽刺投靠恶势力窃据权位的人。同“沐猴而冠”。

【弄鬼掉猴】比喻调皮捣蛋。

【杀鸡哧猴】比喻惩罚一人以恐吓或警戒其他人。同“杀鸡骇猴”。

【杀鸡骇猴】传说猴子怕见血，驯猴的人便杀鸡放血来恐吓猴子。比喻惩罚一人以恐吓或警戒其他人。

【杀鸡儆猴】杀鸡给猴子看。比喻用惩罚一个人的办法来警告别的人。

【杀鸡吓猴】杀鸡给猴子看。比喻用惩罚一个人的办法来警告别的人。

【山上无老虎，猴子称大王】俗语，比喻没有能人，普通人物亦充当主要角色。

【山中无老虎，猴子称大王】俗语。比喻没有出色的人才，差一些的就充当主要角色。

【土龙沐猴】比喻徒有虚名，而无其实。

【五马六猴】形容不守规矩、不受管束的人。

【轩鹤冠猴】乘轩之鹤，戴帽之猴。比喻滥厕禄位、虚有其表的人。

【衣冠沐猴】冠：戴帽子；沐猴：猕猴。猴子穿衣戴帽，究竟不是真人。比喻虚有其表，形同傀儡。常用来讽刺投靠恶势力窃据权位的人。

【猿猴取月】比喻愚昧无知。也比喻白费力气。

【宰鸡教猴】用杀鸡来警戒猴子。比喻严惩一个以警告其馀。

2. 猴子搏矢这个典故出自哪里

猴子搏矢典出《庄子•徐无鬼》。

吴王浮于江，登乎狙之山。众狙见之，恂然弃而走，逃于深蓁。

有一狙焉，委蛇攫搔， 见巧乎王。王射之，敏给搏捷矢。

王命相者趋射，狙执死。王顾谓其友颜不疑曰：“之狙也，伐其巧，恃其便，以敖予，以至此殛也。

戒之哉！ 嗟乎！无以汝色骄人哉！”吴王坐着船在长江里游玩，登上一座猴山。很多猴子看见了，都十分害怕地跑掉， 逃到深深的荆棘丛里去。

唯独有一只猴子，从容不迫地跳来跳去，在吴王面前表现它的 灵巧。吴王拿起弓箭射它，它敏捷地接住了箭。

吴王命令助手们一齐追射，那只猴子就 被射死了。吴王回头对他的朋友颜不疑说：“这只猴子啊，夸耀它的灵巧，仗恃它的敏捷，来接收的货宝美人重新还给了项羽，连自己的父母_子也都做了楚国的俘虏。

真是赔了夫 人又折兵。后人用“赔了夫人又折兵”比喻想占便宜，结果连本也赔进去了。

3. 《猿母》/《顽猴》的文言文翻译

是“猿母中箭”和“顽猴见巧”吗？

《猿母中箭》

原文：

僧悟空在江外，见一猿坐树梢，弋①人伺其便，射之，正中母腹.母呼其雄至，付子已②，哀鸣数声，乃拔箭堕地而死.射者折矢弃弓，誓不复射.（《墨客挥犀·三》）

[注释]①弋人：射鸟的人.即下文的“射者”.②已：结束，完.

译文：

三国时代，有一次，邓芝外出，看见一只猿母抱着小猿在树上，弄儿为乐，于是射鸟的人引弓发射，结果，猿母应声中箭.猿母呼唤雄猿近前，将孩子托付给它后，悲戚地鸣叫了几声后，拔掉身上的箭，掉到地上死了.射鸟的人把箭折断，把弓丢弃，发誓不再射箭.

《顽猴见巧》

原文：

吴王浮于江，登乎狙之山。众狙见之，恂然弃而逃，逃于深蓁。有一狙焉，委蛇攫搔，见巧乎王。王射之，敏给搏捷矢。王命相者趋射，狙执死。王顾谓其友颜不疑曰：“之狙也。伐其巧，恃其便，以敖予，以至此殛也。戒之哉！嗟呼！无以汝色骄人哉！”颜不疑归，而师董梧，以助其色，去乐辞显。三年，而国人称之。（节选自《庄子·徐无鬼》）

释文：

吴王渡过长江，登上猕猴聚居的山岭。群猴看见吴王打猎的队伍，惊惶地四散奔逃，躲进了荆棘丛林的深处。有一只猴子留下了，它从容不迫地腾身而起抓住树枝跳来跳去，在吴王面前显示它的灵巧。吴王用箭射它，它敏捷地接过飞速射来的利箭。吴王下命令叫来左右随从打猎的人一起上前射箭，猴子躲避不及抱树而死。吴王回身对他的朋友颜不疑说：“这只猴子夸耀它的灵巧，仗恃它的敏捷而蔑视于我，以至于受到这样的惩罚而死去。要以此为戒啊！唉，不要用傲气对待他人啊！”颜不疑回去后就拜董梧为师，改掉了他的傲态，抛弃了淫乐，告别了荣华显耀，三年后全国的人都称赞他。

4. 《吴王射狙》的古文文章的翻译

译文：

吴国的国王乘船在江上，登上猴山。众猴子见了，（都）胆小地逃跑，逃往荆棘丛中。（惟独）有一只猴子，歪歪斜斜抓耳挠腮，在吴王面前显示灵巧。吴王（用箭）射它，（它）敏捷地将箭接住。吴王命令侍从过去射它，猴子立刻被杀死了。

王看看他的好友颜不疑说：“这只猴子，显示自己的机巧，依仗它的灵便而向我挑衅，以至于有这被杀（的下场）。引以为戒啊！”颜不疑回来后便拜贤士董梧为师用以铲除自己的傲气，弃绝淫乐辞别尊显，三年时间全国的人个个称赞他。

5. 文言 , , , ,

【译文】

吴王渡过长江。登上猕猴聚居的山岭。猴群看见吴王打猎的队伍，惊惶地四散奔逃，躲进了荆棘丛林的深处。有一个猴子留下了，它从容不迫地腾身而起抓住树枝跳来跳去，在吴王面前显示它的灵巧。吴王用箭射它，他敏捷地接过飞速射来的利箭。吴王下命令叫来左右随从打猎的人一起上前射箭，猴子躲避不及抱树而死。

吴王回身对他的朋友颜不疑说：“这只猴子夸耀它的灵巧，仗恃它的便捷而蔑视于我，以至受到这样的惩罚而死去！要以此为戒啊！唉，不要用傲气对待他人啊！”颜不疑回来后便拜贤士董梧为师用以铲除自己的傲气，弃绝淫乐辞别尊显，三年时间全国的人个个称赞他。

（寓意）不管有多大的本领，也不可当作骄傲的本钱。谦虚谨慎，才能获得人们的敬重.

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6. 杨大眼文言文翻译

杨大眼，武都氐难当之孙也。

少有胆气，跳走如飞。然侧出，不为其宗亲顾待，颇有饥寒之切。

太和中，起家奉朝请。 时高祖自代将南伐，令尚书李冲典迁征官，大眼往求焉。

冲弗许，大眼日：“尚书不见知听下官出一技。”便出长绳三丈许，系髻而走，绳直如矢，马驰不及，见者莫不惊欢。

冲曰：“自千载以来，未有逸才若此者也。”遂用为军主。

出为征虏将军、东荆州刺史。时蛮酋樊秀安等反，诏大眼为别将，隶都督李崇，计平之。

大眼妻潘氏，善骑射，自诣军省大眼。至于攻陈游猎之际，大眼令妻潘戎装，或齐镳战场，或并驱 林壑。

及至还营，同坐幕下，对诸僚佐，言笑自得，时指之谓人曰：“此潘将军也。” 大眼善骑乘，装束雄竦，擐甲折旋，见称当世。

抚巡士卒，呼为儿子，及见伤痍，为之流泣。自为将帅，恒身先兵士，冲突坚陈，出入不疑，当其锋者，莫不摧拉。

南贼前后所遣督将，军未渡江，预皆畏慑。传言淮泗、荆沔之间有童儿啼者，恐之云“杨大眼至”，无不即止。

王肃弟子秉之初归国也，谓大眼日：“在南闻君之名，以为眼如车轮。及见，乃不异人。”

大眼日：“旗鼓相望，嗔眸奋发，足使君目不能视，何必大如车轮。”当世推其骁果，皆以为关张弗之过也，， 又出为荆州刺史。

常缚蒿为人，衣以青布而射之。召诸蛮渠指示之日：“卿等若作贼，吾政如此相杀也。”

又北清郡尝有虎害，大眼搏而获之，斩其头悬于穰市。自是荆蛮相谓日：“杨公恶人，常作我蛮形以射之。

叉深山之虎尚所不免。”遂不敢复为寇盗。

在州二年而卒。 大眼虽不学，恒遣人读书，坐而听之，悉皆记识。

令作露布，皆口授之，而竞不多识字也。 （节选自《魏书五·杨大眼传》）参考译文：杨大眼是武都（今属甘肃）氐族人杨难当的孙子，从小有胆量气力，快跑像飞一般，但困为：是妾所生，不被他的同宗亲属关心，常常挨饿受冻。

太和年闻，举家迁居，在朝廷中任小吏。后来北魏孝：汇帝元宏准备南侵，让尚书李冲负责选拔出征的军官，杨大眼前往应诬。

李冲没有答应他，杨大眼便说：“尚书大人您不了解我，请接受我给您献一手绝技。”便拿出一条三丈来长的绳子系在发髻上，然后用力奔跑，只见绳子在脑后飘起，如射出的箭一般直，（奔跑速度快得能人）连奔马也追赶不上。

旁观者无不惊叹欢呼，李冲说：“千百年以来，还没有听到过有跑得如此之快的人。”于是提拔杨大眼担任军主。

出任征虏将军。东荆州刺史，当时少数民族首领樊秀安等造反，朝廷下诏命杨大限为别将，隶属都督李崇，讨伐平定叛乱。

杨大眼的妻子潘氏，长予骑射，自己到军营中探望杨大眼。不沦攻战还是游猎，大眼都让妻子身着戎装陪在左右，两人有对一同冲杀在战场，有时并驾丽行在山林。

回到军营，也同坐幕下，面对众多军将僚佐，谈笑自若。杨大眼常指着她告诉别人：“这就是潘将军。”

杨大眼擅长骑马，装束雄辣，穿甲折旋，为当时所称道。他安抚士兵，称为儿子，看见士兵的创伤，（心痛得）为他们流泪。

自己担任大将，常常身先士卒，冲杀在战场，出生入死毫不迟疑，凡抵挡他锐气的人，没有不挫败的。南梁前后所派攻魏的将领，军队尚未渡江，皆早已心怀畏惧。

传说当时淮、泗、沔、荆之间有啼哭的儿童，吓唬他说“杨大眼到了”，没有不立刻停止啼哭的。有个南朝人归降北魏后见到他，对杨大眼说：“在南边的时候听到您的大名，以为真的‘眼如车轮’，等到亲眼看见，原来跟平常人没什么不同啊！”杨大眼说：“两军对阵、旗鼓相望的当儿，我用力瞪眼，足能够吓得你目不敢视，何必大如车轮呢？”当世时，人们都推崇他的勇猛果敢，都认为不亚于三国时的关羽和张飞。

再后来，杨大眼任荆州史，常常把蒿草捆绑成人的样子，给它穿上青布衣，作为靶子用箭射。召集蛮人首领指草人给他们看，说：“你们如果做贼，我们按政令就像这样杀你们。”

恰此时，北淯郡有猛虎伤人，杨大眼与虎搏斗并捕获，砍下虎头悬挂在人多的集市。从此，蛮人相互说：“杨公是个恶人，常把草人做成我们的样子来射之，并且深山的老虎尚且不能幸免。”

于是蛮人不敢再作劫掠、偷盗的事情。杨大眼在任两年后去世。

杨大眼没上过学，常常令人给他读书，坐着认真听，全都能熟记在心。一旦发布檄文、捷报类布告，都由杨大眼口授，可是竟然不认识太多的字。

7. 阅读文言文吴王射狙的课后问答

吴王浮于江，登乎狙①之山。众狙见之，恂然②弃而走，逃于深蓁④。有一狙焉，委蛇⑤攫搔，见巧⑥乎王。王射之，敏给搏捷矢⑦。王命⑧相者⑨趋射之，狙执死⑩。

王顾谓其友颜不疑曰：“之狙也，伐其巧，恃其便以敖予，以至此殛也。戒之哉！嗟乎，无以汝色骄人哉！”颜不疑归而师董梧，以锄其色，去乐辞显，三年而国人称之。

吴国的国王乘船在江上，登上猴山。众猴子看见吴王，（都）恐惧地逃跑，逃往丛生的草木中。（惟独）有一只猴子，从容地东抓西弄，在吴王面前卖弄技巧。吴王（用箭）射它，（它）敏捷地抓住射来的快箭。吴王命令助手过去射它，猴子立刻死了。

王看看他的好友颜不疑说：“这只猴子，显示自己的技巧，依仗它的敏捷在我面前炫耀，以至于有这被射死（的下场）。引以为戒啊！”颜不疑回来后便拜贤士董梧为师用以铲除自己的傲气，弃绝淫乐辞别尊显，三年时间全国的人个个称赞他。

① 狙：猴子② 恂然：恐惧的样子。

③ 走：逃跑

④ 蓁（zhēn）：荆棘，草木丛

⑤ 委蛇（yí）：弯曲身体

⑥ 见巧：展示自己的灵巧

⑦ 敏给搏捷矢：敏捷地躲开射来的快箭。 敏给：敏捷

⑧ 命：命令

⑨ 相者：助手

⑩ 执死：被射中而死。 执：立刻

11） 殛（jí）：杀戮，诛，杀死。此指射死，也可指惩罚。

12）顾：回头看

13 浮；乘船

中心寓意

文章通过叙述一只猴子在吴王面前卖弄灵巧而最终被射死的故事，深刻地揭露了本领、智慧不可夸耀的道理，告诉人们锋芒太露往往会招来祸害，为人处世应该谦虚谨慎。

8. 文言文 汝色骄人 的翻译,速度

吴王浮于江，登乎狙之山（1）。众狙见之，恂然弃而走（2），逃于深蓁（3）。有一狙焉，委蛇攫，见巧乎王（5）。王射之，敏给搏捷矢（6）。王命相者趋射之（7），狙执死（8）。

王顾谓其友颜不疑曰：“之狙也，伐其巧恃其便以敖予（9），以至此殛也（10），戒之哉！嗟乎，无以汝色骄人哉（11）！”颜不疑归而师董梧以助其色（12），去乐辞显，三年而国人称之。

【译文】

吴王渡过长江。登上猕猴聚居的山岭。猴群看见吴王打猎的队伍，惊惶地四散奔逃，躲进了荆棘丛林的深处。有一个猴子留下了，它从容不迫地腾身而起抓住树枝跳来跳去，在吴王面前显示它的灵巧。吴王用箭射它，他敏捷地接过飞速射来的利箭。吴王下命令叫来左右随从打猎的人一起上前射箭，猴子躲避不及抱树而死。

吴王回身对他的朋友颜不疑说：“这只猴子夸耀它的灵巧，仗恃它的便捷而蔑视于我，以至受到这样的惩罚而死去！要以此为戒啊！唉，不要用傲气对待他人啊！”颜不疑回来后便拜贤士董梧为师用以铲除自己的傲气，弃绝淫乐辞别尊显，三年时间全国的人个个称赞他。

猴子搏矢打一个生肖，猴子搏矢是个啥生肖

hóu zǐ bó shǐ成语释义 形容喜欢卖弄小聪明的人容易上当成语出处 战国·宋·庄周《庄子·徐无鬼》：“王射之，敏给搏捷矢。王命相者趋射，狙执死。”感情色彩 中性成语结构 主谓式成语成语用法 作宾语、定语；指好表现的人没好下场产生年代 古代成语

猴子搏矢文言文

1. 猴子搏矢这个典故出自哪里

猴子搏矢典出《庄子•徐无鬼》。

吴王浮于江，登乎狙之山。众狙见之，恂然弃而走，逃于深蓁。

有一狙焉，委蛇攫搔， 见巧乎王。王射之，敏给搏捷矢。

王命相者趋射，狙执死。王顾谓其友颜不疑曰：“之狙也，伐其巧，恃其便，以敖予，以至此殛也。

戒之哉！ 嗟乎！无以汝色骄人哉！”吴王坐着船在长江里游玩，登上一座猴山。很多猴子看见了，都十分害怕地跑掉， 逃到深深的荆棘丛里去。

唯独有一只猴子，从容不迫地跳来跳去，在吴王面前表现它的 灵巧。吴王拿起弓箭射它，它敏捷地接住了箭。

吴王命令助手们一齐追射，那只猴子就 被射死了。吴王回头对他的朋友颜不疑说：“这只猴子啊，夸耀它的灵巧，仗恃它的敏捷，来接收的货宝美人重新还给了项羽，连自己的父母_子也都做了楚国的俘虏。

真是赔了夫 人又折兵。后人用“赔了夫人又折兵”比喻想占便宜，结果连本也赔进去了。

2. 文言 , , , ,

【译文】

吴王渡过长江。登上猕猴聚居的山岭。猴群看见吴王打猎的队伍，惊惶地四散奔逃，躲进了荆棘丛林的深处。有一个猴子留下了，它从容不迫地腾身而起抓住树枝跳来跳去，在吴王面前显示它的灵巧。吴王用箭射它，他敏捷地接过飞速射来的利箭。吴王下命令叫来左右随从打猎的人一起上前射箭，猴子躲避不及抱树而死。

吴王回身对他的朋友颜不疑说：“这只猴子夸耀它的灵巧，仗恃它的便捷而蔑视于我，以至受到这样的惩罚而死去！要以此为戒啊！唉，不要用傲气对待他人啊！”颜不疑回来后便拜贤士董梧为师用以铲除自己的傲气，弃绝淫乐辞别尊显，三年时间全国的人个个称赞他。

（寓意）不管有多大的本领，也不可当作骄傲的本钱。谦虚谨慎，才能获得人们的敬重.

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3. 猴子搏矢打一生肖,是什么意思

【猴年马月】猴、马：十二生肖之一。泛指未来的岁月。

【猴头猴脑】像猴子那样好动，形容行动浮躁。

【猴子搏矢】形容喜欢卖弄小聪明的人容易上当。

【猴子救月】形容没事找事，结果自己反而受到伤害。

【棘刺母猴】棘：多刺的植物。在棘刺尖端雕刻的猕猴。形容欺骗的勾当或艰难的事业。

【尖嘴猴腮】腮：面颊。尖嘴巴，瘦面颊。形容人相貌丑陋粗俗。

【沐猴而冠】沐猴：猕猴；冠：戴帽子。猴子穿衣戴帽，究竟不是真人。比喻虚有其表，形同傀儡。常用来讽刺投靠恶势力窃据权位的人。

【木猴而冠】猴子穿衣戴帽装扮成人样。比喻虚有其表而无真本领。用来讽刺投靠权势窃据权位的人。

【沐猴冠冕】沐猴：猕猴；冠：戴帽子。猴子穿衣戴帽，究竟不是真人。比喻虚有其表，形同傀儡。常用来讽刺投靠恶势力窃据权位的人。

【猕猴骑土牛】比喻职位提升很慢。

【沐猴衣冠】比喻虚有其表，形同傀儡。常用来讽刺投靠恶势力窃据权位的人。同“沐猴而冠”。

【弄鬼掉猴】比喻调皮捣蛋。

【杀鸡哧猴】比喻惩罚一人以恐吓或警戒其他人。同“杀鸡骇猴”。

【杀鸡骇猴】传说猴子怕见血，驯猴的人便杀鸡放血来恐吓猴子。比喻惩罚一人以恐吓或警戒其他人。

【杀鸡儆猴】杀鸡给猴子看。比喻用惩罚一个人的办法来警告别的人。

【杀鸡吓猴】杀鸡给猴子看。比喻用惩罚一个人的办法来警告别的人。

【山上无老虎，猴子称大王】俗语，比喻没有能人，普通人物亦充当主要角色。

【山中无老虎，猴子称大王】俗语。比喻没有出色的人才，差一些的就充当主要角色。

【土龙沐猴】比喻徒有虚名，而无其实。

【五马六猴】形容不守规矩、不受管束的人。

【轩鹤冠猴】乘轩之鹤，戴帽之猴。比喻滥厕禄位、虚有其表的人。

【衣冠沐猴】冠：戴帽子；沐猴：猕猴。猴子穿衣戴帽，究竟不是真人。比喻虚有其表，形同傀儡。常用来讽刺投靠恶势力窃据权位的人。

【猿猴取月】比喻愚昧无知。也比喻白费力气。

【宰鸡教猴】用杀鸡来警戒猴子。比喻严惩一个以警告其馀。

4. 《猿母》/《顽猴》的文言文翻译

是“猿母中箭”和“顽猴见巧”吗？

《猿母中箭》

原文：

僧悟空在江外，见一猿坐树梢，弋①人伺其便，射之，正中母腹.母呼其雄至，付子已②，哀鸣数声，乃拔箭堕地而死.射者折矢弃弓，誓不复射.（《墨客挥犀·三》）

[注释]①弋人：射鸟的人.即下文的“射者”.②已：结束，完.

译文：

三国时代，有一次，邓芝外出，看见一只猿母抱着小猿在树上，弄儿为乐，于是射鸟的人引弓发射，结果，猿母应声中箭.猿母呼唤雄猿近前，将孩子托付给它后，悲戚地鸣叫了几声后，拔掉身上的箭，掉到地上死了.射鸟的人把箭折断，把弓丢弃，发誓不再射箭.

《顽猴见巧》

原文：

吴王浮于江，登乎狙之山。众狙见之，恂然弃而逃，逃于深蓁。有一狙焉，委蛇攫搔，见巧乎王。王射之，敏给搏捷矢。王命相者趋射，狙执死。王顾谓其友颜不疑曰：“之狙也。伐其巧，恃其便，以敖予，以至此殛也。戒之哉！嗟呼！无以汝色骄人哉！”颜不疑归，而师董梧，以助其色，去乐辞显。三年，而国人称之。（节选自《庄子·徐无鬼》）

释文：

吴王渡过长江，登上猕猴聚居的山岭。群猴看见吴王打猎的队伍，惊惶地四散奔逃，躲进了荆棘丛林的深处。有一只猴子留下了，它从容不迫地腾身而起抓住树枝跳来跳去，在吴王面前显示它的灵巧。吴王用箭射它，它敏捷地接过飞速射来的利箭。吴王下命令叫来左右随从打猎的人一起上前射箭，猴子躲避不及抱树而死。吴王回身对他的朋友颜不疑说：“这只猴子夸耀它的灵巧，仗恃它的敏捷而蔑视于我，以至于受到这样的惩罚而死去。要以此为戒啊！唉，不要用傲气对待他人啊！”颜不疑回去后就拜董梧为师，改掉了他的傲态，抛弃了淫乐，告别了荣华显耀，三年后全国的人都称赞他。

5. 阅读文言文吴王射狙的课后问答

吴王浮于江，登乎狙①之山。众狙见之，恂然②弃而走，逃于深蓁④。有一狙焉，委蛇⑤攫搔，见巧⑥乎王。王射之，敏给搏捷矢⑦。王命⑧相者⑨趋射之，狙执死⑩。

王顾谓其友颜不疑曰：“之狙也，伐其巧，恃其便以敖予，以至此殛也。戒之哉！嗟乎，无以汝色骄人哉！”颜不疑归而师董梧，以锄其色，去乐辞显，三年而国人称之。

吴国的国王乘船在江上，登上猴山。众猴子看见吴王，（都）恐惧地逃跑，逃往丛生的草木中。（惟独）有一只猴子，从容地东抓西弄，在吴王面前卖弄技巧。吴王（用箭）射它，（它）敏捷地抓住射来的快箭。吴王命令助手过去射它，猴子立刻死了。

王看看他的好友颜不疑说：“这只猴子，显示自己的技巧，依仗它的敏捷在我面前炫耀，以至于有这被射死（的下场）。引以为戒啊！”颜不疑回来后便拜贤士董梧为师用以铲除自己的傲气，弃绝淫乐辞别尊显，三年时间全国的人个个称赞他。

① 狙：猴子② 恂然：恐惧的样子。

③ 走：逃跑

④ 蓁（zhēn）：荆棘，草木丛

⑤ 委蛇（yí）：弯曲身体

⑥ 见巧：展示自己的灵巧

⑦ 敏给搏捷矢：敏捷地躲开射来的快箭。 敏给：敏捷

⑧ 命：命令

⑨ 相者：助手

⑩ 执死：被射中而死。 执：立刻

11） 殛（jí）：杀戮，诛，杀死。此指射死，也可指惩罚。

12）顾：回头看

13 浮；乘船

中心寓意

文章通过叙述一只猴子在吴王面前卖弄灵巧而最终被射死的故事，深刻地揭露了本领、智慧不可夸耀的道理，告诉人们锋芒太露往往会招来祸害，为人处世应该谦虚谨慎。

6. 古文 吴王巧射狙 道理

该寓言故事通过叙述一只猴子在吴王面前卖弄灵巧而最终被射死的故事，深刻地揭露了本领、智慧不可夸耀以及别拿他人当傻子的道理，告诫人们为人处世应该要有自知之明和谦虚谨慎的真切道理。

吴王射巧猿原文：

吴王浮于江，登乎狙之山。众狙见之，恂然弃而逃，逃于深蓁。有一狙焉，委蛇攫搔，见巧于王。王射之，敏给搏捷矢。王命相者趋射之，狙执死。王顾谓其友颜不疑曰：“之狙也，伐其巧、恃其便以敖予，以至此殛也。戒之哉！嗟乎，无以汝色骄人哉！”颜不疑归而师董梧，以助其色，去乐辞显，三年而国人称之。

意思：

吴国的国王乘船在江上，登上猴山。众猴子看见吴王，（都）胆小地逃跑，逃往荆棘丛中。（惟独）有一只猴子，歪歪斜斜抓耳挠腮，在吴王面前显示灵巧。吴王（用箭）射它，（它）敏捷地将箭接住。吴王命令侍从过去射它，猴子被射中而死。王看看他的好友颜不疑说：“这只猴子，显示自己的技巧，依仗它的便捷便而向我挑衅，以至于有这被杀（的下场）。引以为戒啊！”颜不疑回来后便拜贤士董梧为师用以铲除自己的傲气，弃绝淫乐辞别尊显，三年时间全国的人个个称赞他。

7. 《猿母》/《顽猴》的文言文翻译

是“猿母中箭”和“顽猴见巧”吗？《猿母中箭》原文： 僧悟空在江外，见一猿坐树梢，弋①人伺其便，射之，正中母腹.母呼其雄至，付子已②，哀鸣数声，乃拔箭堕地而死.射者折矢弃弓，誓不复射.（《墨客挥犀·三》） [注释]①弋人：射鸟的人.即下文的“射者”.②已：结束，完.译文： 三国时代，有一次，邓芝外出，看见一只猿母抱着小猿在树上，弄儿为乐，于是射鸟的人引弓发射，结果，猿母应声中箭.猿母呼唤雄猿近前，将孩子托付给它后，悲戚地鸣叫了几声后，拔掉身上的箭，掉到地上死了.射鸟的人把箭折断，把弓丢弃，发誓不再射箭.《顽猴见巧》原文： 吴王浮于江，登乎狙之山。

众狙见之，恂然弃而逃，逃于深蓁。有一狙焉，委蛇攫搔，见巧乎王。

王射之，敏给搏捷矢。王命相者趋射，狙执死。

王顾谓其友颜不疑曰：“之狙也。伐其巧，恃其便，以敖予，以至此殛也。

戒之哉！嗟呼！无以汝色骄人哉！”颜不疑归，而师董梧，以助其色，去乐辞显。三年，而国人称之。

（节选自《庄子·徐无鬼》）释文： 吴王渡过长江，登上猕猴聚居的山岭。群猴看见吴王打猎的队伍，惊惶地四散奔逃，躲进了荆棘丛林的深处。

有一只猴子留下了，它从容不迫地腾身而起抓住树枝跳来跳去，在吴王面前显示它的灵巧。吴王用箭射它，它敏捷地接过飞速射来的利箭。

吴王下命令叫来左右随从打猎的人一起上前射箭，猴子躲避不及抱树而死。吴王回身对他的朋友颜不疑说：“这只猴子夸耀它的灵巧，仗恃它的敏捷而蔑视于我，以至于受到这样的惩罚而死去。

要以此为戒啊！唉，不要用傲气对待他人啊！”颜不疑回去后就拜董梧为师，改掉了他的傲态，抛弃了淫乐，告别了荣华显耀，三年后全国的人都称赞他。